Cultura - Saggio digitale / Alessandro Baricco: la pandemia come creatura mitica

 12 dicembre '20 - sabato                           12th December / Saturday                      visione post - 3

(da la Repubblica - 23 ottobre '20 - di A. Baricco)

Lo scrittore Alessandro Baricco torna a riflettere sulla pandemia e lo fa con il saggio "Quel che
stavamo cercando". Trentatré frammenti da leggere in sequenza o digitando a caso sullo smart-

phone partendo da qui: libroprivato.it.  Ne anticipiamo l'incipit, alla fine scoprirete  che la pan-

demia è una creatura mitica come l'amore "poichè similmente prende l'avvio da un contagio im-

provvido, inaspettato, violento".

INCIPIT -

Ciò che un medico decide di chiamare malattia, è una malattia. 

 Ciò che un virologo decide di chiamare virus, è un virus.

 Ciò che un epidemiologo decide di chiamare pandemia, è una pandemia.

 frammento I

 Ma in realtà bisognerebbe provare a comprendere la Pandemia come creatura mitica. Molto più

complessa di una semplice emergenza sanitaria, essa sembra essere piuttosto una costruzione col-

lettiva in cui diversi saperi e svariate ignoranze hanno lavorato nell'apparente condivisione di un

unico scopo.

 frammeno II

 le creature mitiche sono prodotti artificiali con cui gli umani pronunciano a se stessi qualcosa di

urgente e vitale. Sono figure in cui una comunità di viventi  organizza  il materiale caotico  delle

proprie paure, convinzioni, memorie o sogni. Abitano uno spazio mentale che chiamiamo mito:

averlo concepito, e averne quotidiana cura, come della propria  dimora, è uno dei principali gesti

grazie a cui gli umani si assicurano un destino. O lo riconoscono.

 frammento III

 niente di più fuorviante che usare il termine mito come sinonimo di evento irreale. o fantastico,

o leggendario.  Il mito è ciò che aggrega un pulviscolo di fatti nel profilo di una figura di una fi-

gura leggibile. In un certo senso è ciò che porta l'indistinto di ciò che accade alla forma compiu-

ta di ciò che è reale. E' un fenomeno artificiale, questo sì, è un prodotto dell'uomo. Ma scambia-

re artificiale per irreale è sciocco. Il mio è forse la creatura più reale che c'è.

 frammento IV

 dire che la Pandemia è una produzione mitica non vuol dire che non sia reale, e tanto meno che 

sia una favola. Al contrario. Dire che la Pandemia è una produzione mitica significa  sapere con

certezza che una quantità enorme di decisioni molto reali l'ha prima resa possibile, poi quasi in-

vocata, poi generata definitivamente, assemblandola con un numero infinito di piccoli e grandi

comportamenti pratici.

 frammento V

 il gesto con cui grandi comunità di umani riescono a costruire un mito risulta in larga parte mi-

sterioso. Difficili da decifrare sono le ragioni per cui lo fanno, e i tempi che scelgono per farlo.

Tuttavia la precisione  - e spesso la bellezza - del prodotto finale, unitamente all'impressionante

complessità di cause che lo generano - su ciascuna delle quali lascia il segno la mano artigiana

degli umani - dà alle creature mitiche una tale statura  che non di rado sono state trattate come

divinità. In questa dinamica è inscritto  che nel produrre mito  gli uomini diventano  più di ciò

che sono.

 Dove non c'è creazione mitica, gli uomini si arrestano. Come bloccati da un incantesimo.

 frammento VI

 può accadere di lottare per sconfiggere il mito, insegna l'Odissea.

 Può accadere di lottare  per edificare il mito, insegna l'Iliade.

 L'élite intellettuale omerica aveva le idee chiare. Attraverso il mito gli umani generano mondo.

A causa del mito lo perdono.

 E poi così, per sempre, in una rotazione senza fine. Nè buona nè cattiva. Solo inevitabile, Giusta.

 Il destino degli umani è tessuto con il filo del mito, intendevano dire, i nostri padri. Desideravano

che lo sapessimo.

 frammento VII

 la resa senza condizioni al metodo scientifico ci ha resi incapaci di leggere il mito, di capire la

sua produzione e perfino di dare valore alla sua presenza nella vita degli umani. Regredito a re-

perto magico, o semplicemente a espressione di una certa ignoranza, è combattuto in nome del-

la chiara luce della verità, quella per la prima volta balenata nella mutazione illuminista.

 Ma solo civiltà in grado di riconoscere la produzione del mito, mettendola in rotazione  con il

lavoro di lettura della scienza, possono leggere il propeio destino correttamente. 

 Con gli occhi della scienza si legge un testo privo di vocali. erano così certe scritture arcaiche,

poi rivelatesi insufficienti a dire il mondo.

 frammento VIII

 I nomi della scienza sono le conchiglie che rimangono nella sabbia quando l'onda del Mito si

ritrae attratta dai campi magnetici delle meree.

 Virus: molluschi

(Leggi tutto su: libroprivato.it. Il progetto è della web agency dieci04)

Lucianone